追逐心中的“月亮”——讀《月亮與六便士》有感
來源:北京工程有限公司  時間:2014-10-13  點擊量:   
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     讀完這本書,心情久久不能平靜。既被毛姆小說完美的構思與精辟的語言所吸引,又被主人公思特里克蘭德為追尋夢想拋棄一切、為實現理想堅持不懈的精神所折服。英國作家毛姆的小說《月亮與六便士》講述的是主人公思特里克蘭德為了追逐“月亮”,即理想,拋棄一切物質與名利、誘惑,摒棄一切世俗與偏見,竭力追求本真與理想的故事。思特里克蘭德的原型就是法國后印象派畫家高更,《月亮與六便士》是根據真人真事改編的一部小說。
     在藝術上來說,高更與塞尚、梵高合稱“后印象派三杰”。他能夠取得如此高的成就,是因為他對“月亮”堅持不懈的精神,以及不顧一切的放棄精神。他的這種精神值得我們每一個安于現狀,忘記夢想的人深思,值得所有被“六便士”蒙住雙眼的社會人反思。  
     小說的結尾是主人公在風景美如畫的塔希提島愜意的生活、創作,結果卻意外身患麻風病,身體遭受極度的摧殘。在這種情況下,他沒有被病魔所嚇倒,仍然在不停的創作,最終得到了藝術頓悟,用生命創作出了令人驚異的靈魂之畫。可以說,他在精神上得到了真正的滿足,最終實現了自己一直追求的理想。這是一種坦蕩不刻意的追求,他有一種獨立的、不依附他人的偉大性格,一種對待藝術的純凈和不功利。這種純粹的人在當今的社會真是少之又少,現實當中,我們不斷地在給自己做加法,給自己加上一個又一個身份,一個又一個角色,不停地做加法,然而這每一種身份實質上都是一種自我綁架,將你我困在生活這個大牢籠里,掙脫不得;不同的是,思特里克蘭德卻在做減法。他甩掉一個一個身份,如同脫去一層又一層的衣服,最后到達一個完全沒有約束,完全可以袒露本真的小島生活,最終得到了真正的理想與追求。
      因此,我們在社會這個大家庭中生活時,也應該給自己減負,減去身上的功利與世俗,使自己更加的純凈、本真,使生活變得簡單而有意義。于此同時,也要追求和堅守住自己的理想,不要被社會這個大熔爐融化掉我們所有的個性與思想。
     可能有朋友會說,我30,40多了,已經過了追逐夢想的年紀了,理想與夢想留給年輕人去實現吧,有這樣想法的話就狹隘而片面了。追求夢想不在于年紀的大小,而應該是畢生的、不以時間來劃分的。正與“活到老,學到老”這句中國古語所隱含的意思相近,畫家高更正是在40歲那年,拋棄所有的身份、地位,物質與欲望,去追求本真。同樣的道理也在孔夫子身上看到,子曾經曰:“…三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”孔夫子認為30歲是成家立業的好時間,40歲是心智成熟,有獨立判斷力之年,60,70歲才能夠使自己德行與言行相統一的階段,即達到道的至高階段,對孔子來說高尚的道德與情操就是他畢生的追求。孔夫子尚且如此,我輩后人豈能不效法之?環顧我們四周,40歲處于“不惑之年”的人們在做些什么呢?很多一事無成或者取得一定社會地位之人大約已經輸給命運或者屈服于生活之淫威下,不再有激情、不再有動力,這是一種很可怕的墮落。我覺得,我們應該做的不是去認命,不是去服輸,而是應該使生命中的每一分鐘都充滿律動,每一秒鐘都激情蕩漾。我們要懷揣夢想,為實現心中的“月亮”而努力拼搏。
     每個人都擁有一個“月亮”,不同的是有的人仍然在為夢想堅持,而有的人們卻在無數個“六便士”面前繳械投降,逃向功名,選擇利祿。《月亮與六便士》告訴我們,在生活中,在無數個誘惑與利益面前,請不要忘記最初的夢想,要謹記高舉理想的旗幟,追逐我們心中的“月亮”。
 
                                         (十分公司綜合辦  邱苗)
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